回来报告给拉拉屯的村长老木头，这个老木头赶紧带人到那个山洞去了，往里边又是扔柴火，又是放猎枪，闹了一溜十三遭，结果村里的羊还是时不时被咬死，有一次村民拿着叉子去打，却被蜈蚣咬到了腿，后来在医院把腿截去了一大半才保住命，从此人人自危，生怕走路遇上那只大蜈蚣。。

村长再次带人去那个山洞，但是村民谁也不敢往里走，一人多长的大蜈蚣，谁被咬一口估计都活不成。甚至有的老年人说这是妖怪，凡人动不得，要上供才行。村长不服气，但又抓不到大蜈蚣，只好从外地请来了一个道士给做法。

这个道士掐指算了半天，说这个蜈蚣谁也治不了，就得找一个属鸡的，姓鸡的男人攻进去，自然可以克制住这个蜈蚣精。

本来鸡姓的人可是不多，但是恰巧拉拉屯就有这么一户，就是八叔。

“鸡”曾是佛山的四大“土著”姓氏，关于“鸡”姓，佛山民俗专家余婉韶介绍唐朝时，佛山鸡姓最为兴盛，而且象征“吉翔”。但南宋之后由于外来人口到来，姓氏之间相互融合，加之佛山水上人家人口繁殖本身就比较慢，所以“鸡”姓也就逐渐减少了。八叔他爹是不是佛山过来的就不知道了，总之过来的时候就说自己这个孩子大排行第八，也不知他的七个哥哥或者姐姐在哪里，留在村子里一直到长大，现在他爹死了，就他一个姓鸡的人了，还刚巧属鸡。

村长一听，觉得道士说的有道理，鸡是蜈蚣的克星么！

于是村长老木头找到鸡老八，好说歹说，八叔就是不同意冒这个险，他自己半斤八两还是了解的，平时见个耗子还吓得直起鸡皮疙瘩呢，你让他自己进山洞，抓一人多长的大蜈蚣，他哪肯呀！

他不肯村长有办法，让自己的女儿，村里的小村医香秀约他到山下聊天，八叔不知道是计，还以为自己仰慕已久的香秀对他也敞开心扉了呢，大半夜就跑到山下去了，谁知道等待他的不是花容月貌的香秀，却是村长老木头带着四个魁梧大汉，把他直接就扔进山洞里了，然后一顿石头把他打得一直跑了进去，再出来的时候，山洞洞口被老木头他们用大石头堵死了。

八叔趴在石头缝又哭又喊，老木头在外边安慰他说：“老八呀，你就为了村里人拼上一把吧，你要是死了，我老木头给你修碑立传，你要是能打死蜈蚣，活着出来，我就把女儿香秀给你做老婆！”

八叔在权衡再三后，决定拼了。老木头在石头缝给他递进来一把柴刀，一个打火机，一根火把，然后就退到一边等他好消息了。

八叔拎着柴刀，举着火把往洞里边走，这个洞越走越是低，最后都得猫着腰走，八叔心里害怕了，就想往回走，走了一半火把就烧没了，而听着背后刷拉刷拉的声音，像是有大虫子爬过来，吓得八叔没了命的往出跑。

结果是慌不择路，一脑袋撞在石壁上，一下就混了过去。

昏迷中做了一个梦，梦中和村长的女儿香秀结婚了，俩人洞房花烛，同床共枕，八叔抱着香秀，说了不少情话。

醒来的时候，觉得身边坐了一个人，八叔伸手去摸，软乎乎的，真是个女人。

八叔四十来岁的人了，从来没有和女人这么近距离接触过，见这个女人被自己摸还不动，不由起了邪心，一把就把给抱住了，按在地上又亲又摸，伸手就脱自己裤子。

身下这个女人还是不动，八叔虽然浴火攻心，但是也觉得不太正常，就问：“你是谁家的姑娘，咋也在这个洞里？”

只听一个苍老的声音说：“我姓白，是从云南来的！”

这声音让八叔想起来他姥姥临终时候的声音了，顿时起了一身鸡皮疙瘩，赶紧把裤子提上了，拿出打火机一照，只见这个女人脸上已经不少的褶皱，一头白发，分明是个老太太，而且看表情还很害羞的样子，含情脉脉地看着八叔。

八叔一看赶紧爬起来就跑，结果一着急，一脑袋又撞在石壁上了，脑袋一晕，又啥也不知道了。